De grote fout van de 'superieure' is dat die geen vragen stelt en niet luistert. De schoolmeester wil gehoord worden en weet alles.
Kijk, wij deden niet mee aan de vaccinatieronde maar dit heeft niets te maken met overtuiging, wel met ervaring.
Uiteindelijk kennen we 2 mensen met co morbiditeit in onze omgeving en familie die na ziekte in coronatijd overleden zijn.
We kennen ook iemand met diabetes die 3 weken in het ziekenhuis vocht tegen de dood twee dagen na vaccinatie. Hij had voorrang wegens kwetsbaar persoon.
Iemand anders, ex collega en vriend ging de avond na vaccinatie slapen, is niet meer wakker geworden. En nu dit jaar na de eerste booster een dagje later nog iemand overleden.
We kennen dus even veel slachtoffers die het leven lieten vlak na die vaccin, als we er kennen die overleden zijn na ziekte.
En dan ga je vragen stellen, ga je twijfelen om met dat 'vrijwillige experiment' mee te doen.
Superieuren zwijgen als je deze ervaring deelt en lopen weg.
Ik denk dat je gelijk hebt dat veel van de excuses erg performatief zijn, en dat er diepgaandere verandering nodig is. Je analyse hangt verder wel erg af van het idee dat de ideeën leidend zijn in het tot stand komen van verschrikkingen. Ik denk dat je daarbij de onderliggende economische factoren en belangen tekort doet. Kolonisatie was vooral economisch gunstig voor de politiek economische elite van westerse landen, ik denk dat de moraal en het superioriteitsdenken op de tweede plaats stond, als legitimering.
Uitstekende column van Hans Siepel, waarin de hypocrisie van het huidige kabinet en de christelijke partijen ( die toch beter zouden moeten weten ) wordt belicht.
Het verbaast mij steeds weer dat er nog mensen zijn die dit niet doorzien.
De grote fout van de 'superieure' is dat die geen vragen stelt en niet luistert. De schoolmeester wil gehoord worden en weet alles.
Kijk, wij deden niet mee aan de vaccinatieronde maar dit heeft niets te maken met overtuiging, wel met ervaring.
Uiteindelijk kennen we 2 mensen met co morbiditeit in onze omgeving en familie die na ziekte in coronatijd overleden zijn.
We kennen ook iemand met diabetes die 3 weken in het ziekenhuis vocht tegen de dood twee dagen na vaccinatie. Hij had voorrang wegens kwetsbaar persoon.
Iemand anders, ex collega en vriend ging de avond na vaccinatie slapen, is niet meer wakker geworden. En nu dit jaar na de eerste booster een dagje later nog iemand overleden.
We kennen dus even veel slachtoffers die het leven lieten vlak na die vaccin, als we er kennen die overleden zijn na ziekte.
En dan ga je vragen stellen, ga je twijfelen om met dat 'vrijwillige experiment' mee te doen.
Superieuren zwijgen als je deze ervaring deelt en lopen weg.
Ik denk dat je gelijk hebt dat veel van de excuses erg performatief zijn, en dat er diepgaandere verandering nodig is. Je analyse hangt verder wel erg af van het idee dat de ideeën leidend zijn in het tot stand komen van verschrikkingen. Ik denk dat je daarbij de onderliggende economische factoren en belangen tekort doet. Kolonisatie was vooral economisch gunstig voor de politiek economische elite van westerse landen, ik denk dat de moraal en het superioriteitsdenken op de tweede plaats stond, als legitimering.
Uitstekende column van Hans Siepel, waarin de hypocrisie van het huidige kabinet en de christelijke partijen ( die toch beter zouden moeten weten ) wordt belicht.
Het verbaast mij steeds weer dat er nog mensen zijn die dit niet doorzien.